吾师卜子夏

麻木不仁即非人也，非人又安知天命与人事之别？
人非自然，人只有去成为；故不学为人，而学为驴，完全可能。且麻木不仁，即感、知不能相通，内外不相联属，此乃大程所谓之“不生”之态，去非—人不远。吾知有天命不可违，不知有人事不可为，所谓尽人事而待天命者。且以麻木不通之非—人之心，又安能知人事之可为与不可为耶？以物化为客观，以麻木为理性，此岂所能知哲学之为何物者？！

[ 本帖最后由 吾师卜子夏 于 2008-5-24 20:47 编辑 ]

雪竹

我觉得只有真正经历过挫折的人才能够理解和珍惜幸福,也只有经历过死亡的人才更能理解生命的可贵.灾难能让我们珍惜现在拥有的一切.另外,在灾难面前好多人们心底的真善美的东西会显现出来,我觉得灾难能让我们把自己,也把别人看的更清.灾难教育是让后人懂得什么是幸福!

吾师卜子夏

总理在北川中学的板书“多难兴邦”的图片暂时传不上来，明天将请朋友帮忙。请查阅网址：
http://blog.photo.sina.com.cn/sh ... 734aad44df392714d46

[ 本帖最后由 吾师卜子夏 于 2008-5-24 23:47 编辑 ]

haohaoqitian

图片地址是http://blog.photo.sina.com.cn/sh ... 734aad44df392714d46


能否放在上面楼上与主帖上

易秋

因此灾难教育并不是通过一大堆图片让人记住曾经发生过这样的灾难，记住这样一个类似“某事发生在某某年某某日”的历史背诵条目

而是把灾难中人们体现出来的善良、团结、真诚、坚韧、责任心、充满希望等美好品质以及对应的自私、反动等等呈现出来，让我们记住，以美好的作榜样，以丑恶的为警戒。深深植根于我们的脑海中

现在依然关注网上的帖子，极其感人的看，极其令人愤怒的也看，我们需要感恩，也需要思考；需要想，也需要行动。
灾难教育……说是心灵教育，从这方面讲，更恰当吧，咱俩说的没啥冲突，你是从培养忧患意识方面讲的。

[ 本帖最后由 zhouyue917 于 2008-5-25 01:12 编辑 ]

月光如水照缁衣

（转）朋友昨天用手机发给我，一位市长为地震中死去的孩子所写下的


孩子，快抓紧妈妈的手
                ——为地震死去的孩子们而做
孩子快抓紧妈妈的手
去天堂的路太黑了
妈妈怕你碰了头
快抓紧妈妈的手
让妈妈陪你走
妈妈怕天堂的路太黑
看不见你的手

自从倒塌的墙
把阳光夺走
我再也看不见
你柔情的眸
孩子你走吧
前面的路
再也没有忧愁
没有读不完的课本
和爸爸的拳头
你要记住
我和爸爸的模样
来生还要一起走

妈妈别担忧
天堂的路有些挤
有很多同学朋友
我们说不哭
哪一个人的妈妈都是我们的妈妈
哪一个孩子都是妈妈的孩子
没有我的日子
你把爱给活的孩子吧

妈妈你别哭
泪光照亮不了
我们的路
让我们自己慢慢的走
妈妈我会记住你和爸爸的模样
记住我们的约定
来生一起走

吾师卜子夏

吾师卜子夏

教师地震时不顾学生先逃命 称此时连母亲也不救
　　■新快报记者 陈杨
　　“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”近日，北大毕业后在四川一所中学教书的教师范美忠这番地 震后的“表 白”在天涯论坛掀起轩然大波，不少网友认为，地 震了老师先跑了是一种本能，无可厚非。但范 美 忠还要“洋洋自得”地自我表白，实在不明智。
　　网友“五 岳 散 人”的观点代表了大多数人的观点：这事范  先  生做的不能说是错的，为自己的行为做解释也没问题，但你在这里说出来并且洋洋自得，虽然有言论自由的底线管着很多人想抽人的冲动，毕竟是件异常傻的事情。
　　事件回放 地震了 老师先跑了

　　5月22日，范美忠在天涯论坛写下了《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》一文，文中细致地描述了自己在地震时所做的一切以及过后的心路历程。

　　据描述，范美忠当时正在四川都江堰光亚学校上语文课，课桌晃动了一下，但范根据对地震的一些经验，认为是轻微地震，因此叫学生不要慌。但话还没完，教学楼猛烈地震动起来。

　　“我瞬间反应过来——大地震！然后猛然向楼梯冲过去。”后来，范美忠发现自己是第一个到达足球场的人，等了好一会才见学生陆续来到操场，随后他与学生有一段对话：

　　范：“你们怎么不出来？”

　　学生：“我们一开始没反应过来，只看你一溜烟就跑得没影了，等反应过来我们都吓得躲到桌子下面去了！等剧烈地震平息的时候我们才出来！老师，你怎么不把我们带出来才走啊？”

　　范：“我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命，你们不知道吗？上次半夜火灾的时候我也逃得很快！”

　　接着，范美忠对一位对他感到有些失望的学生说道：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了！”

　　范美忠写道：“这或许是我的自我开脱，但我没有丝毫的道德负疚感，我还告诉学生，‘我也决不会是勇斗持刀歹徒的人！’”这些话如一石激起千层浪，在论坛上炸开了锅。

　　范美忠：牺牲是选择不是美德

　　事后，范美忠又发表了一篇《我为什么写〈那一刻地动山摇〉》，并对网友的部分问题做了回答：我这些话在回去上课之后还会跟学生说也会跟其他人说。告诉学生也告诉其他人，你自己的生命也很重要！你有救助别人的义务，但你没有冒着极大生命危险救助的义务，如果别人这么做了，是他的自愿选择，无所谓高尚！如果你没有这么做，也是你的自由，你没有错！先人后己和牺牲是一种选择，但不是美德！从利害权衡来看，跑出去一个是一个！

　　昨晚9时27分，范美忠在天涯回应了网友的指责，他表示跑之前自己确实该喊一声，“下次有经验了。但不希望有下次！”

　　他说：“尚未跟更多学生特别是当时在我班上的学生深入讨论这件事，尤其没跟家长讨论，他们如果骂我我绝不介意！我希望听到学生家长的真实想法。也许这样对判断我的行为和真正确立合理的教师职业道德规范以及探讨出最合理的应对策略都是有益的。”

　观点PK

　　网友对这段文字展开了激烈的交锋，不少网友质疑范先跑掉不但没有尽到教师的职责，而且还“没有丝毫的道德负疚感”，实在过分。但也有一些网友认为不应该对他过于苛刻：毕竟老师也是普通人，遇到危险保护自己是人的本能，而且，范能在网上公开自己的所做所想，至少说明他是个诚实的人，勇于直面自己的人。

　　丢下学生先跑是否不尽职？

　　网友“yiping1914”：如果范先生面对的是未成年的学生，无论如何有必要喊一声：“快跑！”《中华人民共和国未成年人保护法》第四章第四十条规定：“学校、幼儿园、托儿所和公共场所发生突发事件时，应当优先救护未成年人。”这里应当不是单指一个无形的法人，而是包括所有的工作人员。就责任来说，范先生失职了，不适合当老师。

　　网友“杜01”：教师不一定有救助学生的义务，老师也是人，首先做到的应该是设法活下来照顾好自己的家庭。基本上大伙儿都是缺陷累累的人，谁也不会傻到舍己为人当雷锋，只不过略懂人情世故的，当时提醒学生一句就算给自己良心有个交代了。

　　直面内心还是不知羞耻？

　　网友“押沙龙”：如果一个人真的碰到灾难，撇下母亲自己跑了。当然不能说大家就应该把他骂死，但如果他真是毫无愧色地高谈阔论自己当时的机智，难道真的不是无耻的一件事？人做了错事，不应该愧疚而死，但应该愧疚；因为很简单，我们脆弱的人性就是这样，会软弱，但也会愧疚。

　　网友“狂风怪回来了”：平心而论，楼主的行为很可能是未经受过必要训练的普通人大多数的临机反应模式。试想，若易地而处，我们每一个人是否必定不会如他一般行动呢？他原本可以保持沉默，但他没有，说明他能直面内心，难能可贵。

　　个人资料

　　范美忠，1997年于北京大学历史系毕业后到自贡蜀光中学当教师，不久他因为课堂言论辞职，后辗转深圳、广州、重庆、北京、杭州、成都从事媒体、教师行业，曾在《中国经济时报》、《南方体育》等媒体任编辑，发表过《追寻有意义的教育》、《〈过客〉：行走反抗虚无》、《〈风筝〉：灵魂的罪感与忏悔意识》、《用观念打败观念——读〈哈耶克传〉》，在天涯BBS，新浪读书论坛，第一线教育论坛等都可以搜索到范美忠的文章。现任职于四川都江堰光亚学校。

吾师卜子夏

吾师卜子夏

这不是什么土壤，而是八十年代崩溃后的瓦砾。

[ 本帖最后由 吾师卜子夏 于 2008-5-25 20:57 编辑 ]