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汶川地震与民族的自我认识

本主题由 宇文怀远 于 2008-7-7 22:28 解除置顶
而且“随风东西”自己很清楚,他的帖子是否涉及到对人的尊重问题。
不要总是习惯把自己看作受害者。
吾师卜子夏

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引用:
原帖由 随风东西 于 2008-5-26 23:27 发表


这真是一个属于中国人的共和国吗?这真的是一个人民当家作主的共和国吗?
董仲舒《春秋繁露·深察名号》:“《春秋》大元,故谨于正名。名非所始,如之何谓未善已善也?”这是针对孟子性善说的批评。这是真正堪称批评的批评:批评不是为了反驳,而是帮助发明批评对象的大义。孟子性善说不只是一个实然的认识论判断,而是带有“推扩”的教化提高期许。董子借助荀子的礼义教化思想,折衷孟荀,发明出了孟子思想中固有的教化力量,也避免了荀子化性起伪思想的无根。必须从董子深察名号的《春秋》大义出发,才能理解这里唐文明对“中国人民共和国”名号的深察和审察。随风东西的质疑是在帮助进行这一审查。但是,如果不进行深察的思考,审查就会堕落为纯粹利益原则的、毫无教化提高期许的“民主政治”。而在“民”主政治中,提高为“人”的政治呢?有民无人,不谓人民共和。此点参照陈赟文章:http://chinesethought.5d6d.com/thread-6980-1-1.html

[ 本帖最后由 如之 于 2008-5-31 15:14 编辑 ]

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